Hermann Hesse

Narziss és Goldmund (illusztrált)

„Vagy élsz, szabadon, csapongó érzékekkel, teleszívod magad az ősi Éva-anya mellén, akad akkor néhány felséges öröm, de nincs oltalom a mulandóság ellen; élsz, akár gomba az erdőn, amely ma szép színekben pöffeszkedik, de holnapra elrohad. Vagy védekezel, magadra zárod a műhelyajtót, hogy illanó életednek emlékművet emelj – de akkor lemondás az élet, és nem vagy más, csak faragókés, igaz, a halhatatlanság szolgálatában, de kiszáradsz, elvész a szabadságod, el az élet minden öröme, teljessége.” Két életút, két életcél, két életfelfogás egymást vonzó és taszító pólusok, éppen, mint a szenvedélyeit megélő Goldmund és az aszkéta paptanár, Narziss története. Narziss a szellem embere, míg Goldmund élete során a művészi ideált, az érzelmek kifejezésének módját keresi. Szerelmi kalandokon, gyilkosságokon, a pestis sújtotta vidékek halálélményein keresztül vezet az út önmaga megismeréséhez, tehetségének kibontakozásához, tanítómestere, Narziss pedig nem hagyja magára. Sosem engedik, nem engedhetik el a másikat, hiszen, ahogy Herman Hesse írja a mű egyik előszótervezetében: „Vonzzák, elbűvölik, meghódítják, megismerik, a végsőkig fokozzák vagy megsemmisítik egymást. Ez történik mindig, ha férfi és női princípium, lelkiismeret és ártatlanság, szellem és természet tiszta formában találkozik és néz szembe egymással”. Herman Hesse a következőképpen összegzi Bruno fiának a szerzetes Narziss és a képfaragó Goldmund középkori kulisszák között játszódó történetének legfontosabb gondolatát 1928. december 27-én kelt levelében: Az ember a régi, szemléletes és szép elképzelés szerint testből, lélekből és szellemből áll. Ezen alkotóelemek közül kettőt többnyire összekötnek egymással, a harmadikat pedig elhanyagolják. Így tagadta és hanyagolta el a testet a kereszténység a szellem és lélek összefonódása révén. Ezzel szemben korunk eltúlozza a test és az értelem kultúráját, mindkettőt a lélek kárára. A művészet azonban éppen hogy a lélek birodalma, lélekkel áthatott, kifinomult érzékiség, és messze az érzékin túlra törekszik. A Helikon Kiadó jelen kötetét Keresztes Dóra illusztrálta.

„Vagy élsz, szabadon, csapongó érzékekkel, teleszívod magad az ősi Éva-anya mellén, akad akkor néhány felséges öröm, de nincs oltalom a mulandóság ellen; élsz, akár gomba az erdőn, amely ma szép színekben pöffeszkedik, de holnapra elrohad. Vagy védekezel, magadra zárod a műhelyajtót, hogy illanó életednek emlékművet emelj – de akkor lemondás az élet, és nem vagy más, csak faragókés, igaz, a halhatatlanság szolgálatában, de kiszáradsz, elvész a szabadságod, el az élet minden öröme, teljessége.” Két életút, két életcél, két életfelfogás egymást vonzó és taszító pólusok, éppen, mint a szenvedélyeit megélő Goldmund és az aszkéta paptanár, Narziss története. Narziss a szellem embere, míg Goldmund élete során a művészi ideált, az érzelmek kifejezésének módját keresi. Szerelmi kalandokon, gyilkosságokon, a pestis sújtotta vidékek halálélményein keresztül vezet az út önmaga megismeréséhez, tehetségének kibontakozásához, tanítómestere, Narziss pedig nem hagyja magára. Sosem engedik, nem engedhetik el a másikat, hiszen, ahogy Herman Hesse írja a mű egyik előszótervezetében: „Vonzzák, elbűvölik, meghódítják, megismerik, a végsőkig fokozzák vagy megsemmisítik egymást. Ez történik mindig, ha férfi és női princípium, lelkiismeret és ártatlanság, szellem és természet tiszta formában találkozik és néz szembe egymással”. Herman Hesse a következőképpen összegzi Bruno fiának a szerzetes Narziss és a képfaragó Goldmund középkori kulisszák között játszódó történetének legfontosabb gondolatát 1928. december 27-én kelt levelében: Az ember a régi, szemléletes és szép elképzelés szerint testből, lélekből és szellemből áll. Ezen alkotóelemek közül kettőt többnyire összekötnek egymással, a harmadikat pedig elhanyagolják. Így tagadta és hanyagolta el a testet a kereszténység a szellem és lélek összefonódása révén. Ezzel szemben korunk eltúlozza a test és az értelem kultúráját, mindkettőt a lélek kárára. A művészet azonban éppen hogy a lélek birodalma, lélekkel áthatott, kifinomult érzékiség, és messze az érzékin túlra törekszik. A Helikon Kiadó jelen kötetét Keresztes Dóra illusztrálta.

Nyelv magyar
Kiadó Helikon Kiadó Kft.
Megjelenés éve 2021
Oldalak száma 400
Kötés típusa keménytábla
Súly (g) 456 g
Méretek (Sz-M-H) 121-183-26
EAN 9789634796442
Szállítási idő Nem elérhető


További termékek a kategóriából:


Hiányod maga a sötétség
-9%
Jón Kalman Stefánsson
Szállítási idő
online ár - Készleten - 1 munkanap
17,35 €
15,79 €
Az elveszített jegy
-9%
Freya Sampson
Szállítási idő
online ár - Készleten - 1 munkanap
14,70 €
13,38 €
Büszkeség és balítélet
-9%
Jane Austen
Szállítási idő
online ár - Készleten - 1 munkanap
12,95 €
11,79 €
Julia
-9%
Sandra Newman
Szállítási idő
online ár - Készleten - 1 munkanap
16,40 €
14,93 €
A lájkok városa
-9%
Jenny Mollen
Szállítási idő
online ár - Készleten - 1 munkanap
19,65 €
17,89 €
A hasonmás
-9%
Fjodor Mihajlovics Dosztojevszkij
Szállítási idő
online ár - Készleten - 1 munkanap
12,10 €
11,02 €
A végső megoldás - Egy nyomozás története
-9%
Michael Chabon
Szállítási idő
online ár - Készleten - 1 munkanap
14,70 €
13,38 €
A Mester és Margarita
Mihail Afanaszjevics Bulgakov
Szállítási idő
online ár - Készleten - 1 munkanap
9,80 €

Korábban megtekintett: